27.2 C
Athens
Τρίτη 18 Αυγούστου 2026
Αρχική Σελίδες Χειρόγραφα Αυτό που οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν για το Ισραήλ

Αυτό που οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν για το Ισραήλ

Το κιμπούτς Κφαρ Άζα μετά την εισβολή των τρομοκρατών της Χαμάς που διέπραξαν τη βάρβαρη σφαγή των κατοίκων του κιμπούτς στη γιορτή του Σιμχάτ Τορά το Σάββατο 7 Οκτωβρίου 2023. 64 μέλη του κιμπούτς δολοφονήθηκαν και 9 απήχθησαν στη Γάζα.
Ξέρετε γιατί επιβιώνει ο μικρός εβραϊκός λαός; Επειδή είναι οικογένεια. Δεν αφήνουν κανένα πίσω. Θα κάνουν τα πάντα για να πάρουν έστω και τα οστά.
Θα κάνει τα πάντα για να πάρoυν πίσω έστω και το πιο μικρό οστό κάθε πολίτη που έπεσε θύμα κάθε πολέμου και κάθε τρομοκρατικής ενέργειας.
Ο κόσμος δεν μπορεί να κατανοήσει το Ισραήλ: Οι Εβραίοι είναι οικογένεια, όχι απλώς πολίτες ενός κράτους ή οι πιστοί μιας θρησκείας.
Πρόσφατα διαβάσαμε αυτή τη συγκινητική ιστορία:
«Η οικογένεια Shlesinger από το Alon Shvut έκανε διακοπές στο Βόρειο Ισραήλ. Ο 28χρονος γιος τους, Elisha, ερχόταν με το αυτοκίνητο για να είναι μαζί τους για το Shabbat. Χρειαζόταν να ανεφοδιαστεί με καύσιμα, αλλά έχανε συνεχώς τις στροφές καθώς έτρεχε προς τον προορισμό του. Αφού πέρασε από πέντε βενζινάδικα, αποφάσισε τελικά να σταματήσει στο επόμενο. Κοίταξε το ρολόι του. Ήταν 3 ώρες πριν από το Σάββατο και βρισκόταν μία ώρα πριν από τον προορισμό του. Συνολικά, ο συγχρονισμός ήταν καλός.
Καθώς γέμιζε το αυτοκίνητό του, παρατήρησε μια γυναίκα με παιδιά να στέκεται δίπλα στο αυτοκίνητό του, εμφανώς αναστατωμένη. Την πλησίασε και τη ρώτησε αν μπορούσε να βοηθήσει.
«Γέμισα κατά λάθος το αυτοκίνητό μου με ντίζελ αντί για κανονικό καύσιμο και τώρα δεν παίρνει μπροστά!».
Ο Elisha άκουσε τη δύσκολη θέση της και έσμιξε το μέτωπό του. Δεν υπήρχε τρόπος να αφαιρέσει το καύσιμο. Χρειαζόταν επαγγελματική παρέμβαση και δεν υπήρχαν μηχανικοί σε υπηρεσία στο σταθμό.
«Πού πηγαίνατε;» ρώτησε τη γυναίκα.
«Στο Alei Zahav στο Shomron», είπε εκείνη, με την αγωνία να γεμίζει τη φωνή της.
Ο Elisha ήξερε ακριβώς πού βρισκόταν αυτό… σχεδόν 3 ώρες μακριά, και υπήρχαν μόνο 3 ώρες μέχρι το Σάββατο! Προφανώς έπρεπε να πάει εκεί, αλλά πώς; Δεν είναι περίεργο που ήταν απελπισμένη. Φαινόταν αδύνατο.
Αλλά όχι για τον Elisha. Δεν το σκέφτηκε δεύτερη φορά, έτεινε τα κλειδιά του αυτοκινήτου του στην έκπληκτη γυναίκα.
«Ορίστε, πάρτε τα κλειδιά μου και ξεκινήστε να οδηγείτε προς το Alei Zahav! Έβαλα βενζίνη, ώστε να έχετε άφθονη. Θα προλάβετε να φτάσετε εγκαίρως! Ορίστε ο αριθμός του κινητού μου τηλεφώνου. Ας επικοινωνήσουμε μετά το Σάββατο και θα βρούμε τρόπο να μου επιστρέψετε το αυτοκίνητο».
Η γυναίκα έμεινε άναυδη. Ένας νεαρός άνδρας, ένας εντελώς άγνωστος, της έδινε το αυτοκίνητό του;!
Τον ευχαρίστησε θερμά και έφυγε για το Alei Zahav. Εν τω μεταξύ, ο Elisha τηλεφώνησε στον πατέρα του και του εξήγησε την κατάσταση. Ο πατέρας του ήρθε αμέσως να τον παραλάβει και όλοι έφτασαν εγκαίρως στον προορισμό τους για το Σάββατο.
Την Κυριακή, η γυναίκα επέστρεψε με το αυτοκίνητο. Συνάντησε τη μητέρα του Ελισσαιέ και της είπε πόσο έκπληκτη ήταν από την καλοσύνη και τη γενναιοδωρία του Ελισσαιέ. Η μητέρα του Ελισσαιέ έλαμπε από υπερηφάνεια για την ευγενική φύση του γιου της.
«Πώς μπορώ να τον ευχαριστήσω; Τι δώρο μπορώ να του δώσω;» ρώτησε η γυναίκα.
«Δεν χρειάζεται δώρα- χρειάζεται μια γυναίκα!» αναφώνησε η μητέρα του Ελισσαιέ.
Όταν η γυναίκα πήγε σπίτι έγραψε τη συνάντηση και την ανέβασε στο Facebook, προσθέτοντας ότι ο Ελισσαιέ αναζητούσε σύζυγο. Οι ιδέες έπεσαν βροχή. Μία από τις πρώτες προτάσεις ήταν μια γυναίκα με το όνομα Ναόμι. Είμαι στην ευχάριστη θέση να σας πω ότι με τη βοήθεια του Θεού, η Ναόμι και ο Ελισσαιέ παντρεύτηκαν πρόσφατα!».
Για το δεύτερο μισό της ιστορίας, κάποιος μπορεί να πει πολλά (αν και δεν είναι δουλειά κανενός).
Ας σκεφτούμε το πρώτο μισό της ιστορίας. Ένας άνδρας χωρίς δισταγμό προσφέρει το αυτοκίνητό του σε έναν εντελώς άγνωστο.
Πού αλλού θα συνέβαινε κάτι τέτοιο; Μπορείτε να φανταστείτε ακόμη και τον πιο υπέροχο άνθρωπο, έναν κληρικό για παράδειγμα, να κάνει κάτι τέτοιο στη Νέα Υόρκη, στην Αθήνα ή στην Ιταλία; Θα θεωρούνταν στην καλύτερη περίπτωση παράτολμο, στη χειρότερη επικίνδυνο.
Τώρα, φανταστείτε το σενάριο έξω από το Ισραήλ λίγο διαφορετικά. Ο νεαρός άνδρας ρωτάει τη γυναίκα το όνομά της και στη συνέχεια συνειδητοποιεί ότι πρόκειται για μακρινή συγγενή. Ξαφνικά, η ιστορία αποκτά νόημα – ακόμα κι αν δεν είχαν συναντηθεί ποτέ πριν, είναι συγγενείς και επομένως ο δεσμός είναι πολύ ισχυρότερος. Φυσικά και βοηθάτε την οικογένειά σας!
Αυτό είναι που οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν για το Ισραήλ.
Για τους Εβραίους, δεν είναι απλώς ένα έθνος – είναι μια οικογένεια. Είναι μια φυλή. Και βρίσκεται στην ιστορική τους πατρίδα.
Παραδόξως, αυτός είναι ο λόγος που οι Ισραηλινοί εμφανίζονται τόσο αγενείς. Δεν χρειάζεται να είσαι σε εγρήγορση μπροστά στην οικογένεια – μπορείς να χαλαρώσεις και να πεις ό,τι θέλεις να πεις, γιατί δεν πρόκειται να βγάλουν όπλο και να σε πυροβολήσουν αν δεν τους αρέσει η γνώμη σου. Υπάρχει μια μη μηδενική πιθανότητα να συμβεί αυτό στις αμερικανικές πόλεις.
Αυτή η δυναμική αποτυπώθηκε στο ισραηλινό μιούζικαλ Kazablan της δεκαετίας του 1960, το οποίο αναφέρεται στις διακρίσεις εις βάρος των Εβραίων Mizrahi από τους Ashkenazim. Το τραγούδι «Kulanu Yehudim» – εδώ μεταφράζεται ως «Είμαστε όλοι Εβραίοι, όλοι» στην αγγλική έκδοση της ταινίας – δείχνει την τριβή αλλά και την ενότητα μεταξύ των υποομάδων.

Δείτε το:

Αν δεν το καταλαβαίνετε αυτό, δεν καταλαβαίνετε το Ισραήλ.
Αυτό το υποβόσκον αίσθημα κυριολεκτικής αδελφοσύνης είναι απαραίτητο για να κατανοήσουμε τη συμπεριφορά του Ισραήλ στη Γάζα και τον Λίβανο.
Η 7/10 δεν ήταν απλώς μια επίθεση κατά του Ισραήλ. Ήταν μια επίθεση στην οικογένεια όλων μας. Η υπεράσπιση της οικογένειάς σου είναι πολύ πιο επιτακτική από την υπεράσπιση του έθνους σου. Είναι εξίσου αδύνατο να φανταστεί κανείς να πει στους Εβραίους του Νότου και του Βορρά να αποδέχονται απλώς τις περιστασιακές θανατηφόρες επιθέσεις, όπως θα ήταν να πει στα ξαδέλφια του να μην αντιδρούν υπερβολικά για τους δολοφόνους της διπλανής πόρτας που ήδη σκότωσαν έναν από αυτούς.
Όταν ανήκεις σε μια μικροσκοπική μειονότητα που διώκεται χωρίς λογική αιτία εδώ και χιλιετίες, κανονικά τα μέλη φροντίζουν το ένα το άλλο. Και αυτό σημαίνει ότι ρισκάρετε τη ζωή σας για να διασφαλίσετε ότι όλοι είναι ασφαλείς.
Η ζωή χωρίς ασφάλεια είναι ανυπόφορη. Και όπως ακριβώς μια οικογένεια δεν θα δεχόταν μια αρχή που θα της έλεγε να μη νοιάζεται τόσο πολύ για τα μέλη της, έτσι και το Ισραήλ δεν πρόκειται να ακούσει έναν κόσμο που του λέει να μη νοιάζεται τόσο πολύ για τους Εβραίους.
ΕΙΡ.Α.