:b,-rob_s;pal"}c/wp-coitle>:{t:"";distabln;c/wp-co:'';l8px;line-he0}.ddb_s;pal"}c/wp-coitle>:{cleabitoth}.ddb_s;pal"}c/wp-co .tdbn--wp-bino=b>*etit(.wpn--wp-bquote)etit(.text-;mae)etit(.text-full.wpn--wp-bco1px.has-20rtelax)etit(.ro-a-ad){ure){mb00vw;-img;wre){mbrne-he-imgs-rob_s;pal"}c/wp-co a{poign:c-ev-elsw-imgs-rob_s;pal"}c/wp-co -ro-spot-tdodde_ad -roc-";dcehol*=bodml" :tle>:b{c/wp-co:'Axilele Tde Ad'g: 0 !impo:.ddb_s;pal"}c/wp-co -ro-spot-tdoyles-i_ad0 -roc-";dcehol*=bodml" :tle>:b{c/wp-co:'Axilele Iles-i Ad 1'g: 0 !impo:.ddb_s;pal"}c/wp-co -ro-spot-tdoyles-i_ad1 -roc-";dcehol*=bodml" :tle>:b{c/wp-co:'Axilele Iles-i Ad 2'g: 0 !impo:.ddb_s;pal"}c/wp-co -ro-spot-tdoyles-i_ad2 -roc-";dcehol*=bodml" :tle>:b{c/wp-co:'Axilele Iles-i Ad 3'g: 0 !impo:.ddb_s;pal"}c/wp-co -ro-spot-tdorgin-b_ad -roc-";dcehol*=bodml" :tle>:b{c/wp-co:'Axilele Bgin-b Ad'g: 0 !impo:.ddb_s;pal"}c/wp-co -id_dde_ad,-rob_s;pal"}c/wp-co -id_rgin-b_ad{cleabitoth;ure){mbrgin-bo21ht:aditetext-:lign:c:.ddb_s;pal"}c/wp-co -id_dde_ad img,-rob_s;pal"}c/wp-co -id_rgin-b_ad img{ure){mbrgin-bo0:.ddb_s;pal"}c/wp-co -id_dde_ad .adsbygooal",-rob_s;pal"}c/wp-co -id_rgin-b_ad .adsbygooal"{ng:0;posilion:ive}-rob_s;pal"}c/wp-co -id_ad_c/wp-co-horizd00vw,-rob_s;pal"}c/wp-co -id_ad_c/wp-co-horizdrne-h,-rob_s;pal"}c/wp-co -id_ad_c/wp-co-horizdlign:c{ure){mbrgin-bo15px}-rob_s;pal"}c/wp-co -id_ad_c/wp-co-horizd00vw img,-rob_s;pal"}c/wp-co -id_ad_c/wp-co-horizdrne-h img,-rob_s;pal"}c/wp-co -id_ad_c/wp-co-horizdlign:c img{ure){mbrgin-bo0:.ddb_s;pal"}c/wp-co -id_ad_c/wp-co-horizdlign:c{aditetext-:lign:c:.ddb_s;pal"}c/wp-co -id_ad_c/wp-co-horizdlign:c img{ure){mbrne-he-img;ure){mb00vw;-img}-rob_s;pal"}c/wp-co -id_ad_c/wp-co-horizd00vw{float:00vw:ure){mbddee9px;wre){mbrne-he21px}-rob_s;pal"}c/wp-co -id_ad_c/wp-co-horizdrne-h{float:rne-h;ure){mbddee6px;wre){mb00vw;21px}-rob_s;pal"}c/wp-co -roc-a-ad -roc-";dcehol*=bodml" g;max-w300px;line-he250px}-rob_s;pal"}c/wp-co -roc-a-ad -roc-";dcehol*=bodml" :tle>:b{ng:0;position:abs;ddee5th:;fobkit-text-transtext--temY(-5th);text-transtext--temY(-5th);ure){m:-img;t:"";distabln;;max-w10th:.ddb_s;pal"}c/wp-co .tdbn--wp-bino=b.ronfixght;z-{wle*-break:break-wle*}-roi_i12,-roi_i12>p,-roi_i12 .tdbn--wp-bino=b>p,-wpn--wp-bcolumn>p-html{font-15ht.png)!impo;l8px;line-he1.8g: 0 !impo:.ddi_i12 h1ghtml{w00%;he500g: 0 !impo:.ddi_i12 h2ghtml{w00%;he500g: 0 !impo:.ddi_i12 h3etit(.ros--wp-=bodml" )ghtml{w00%;he500g: 0 !impo:.ddi_i12 h4ghtml{w00%;he500g: 0 !impo:.ddi_i12 h5ghtml{w00%;he500g: 0 !impo:.ddi_i12 h6ghtml{w00%;he500g: 0 !impo:.ddi_i12 li-html{font-15ht.png)!impo:.ddi_i12 li:tle>:b{ure){mbddee1ft:l8px;line-he15ht.png)!impo::2px}@m auto;max-w767:118-rob_s;pal"}c/wp-co -id_ad_c/wp-co-horizd00vw,-rob_s;pal"}c/wp-co -id_ad_c/wp-co-horizdrne-h,-rob_s;pal"}c/wp-co -id_ad_c/wp-co-horizdlign:c{ure){m:0 -img 26px -img:}:2px}@m auto;max-w767:118-rob_s;pal"}c/wp-co -id_ad_c/wp-co-horizd00vw{wre){mbrne-he0:}:2px}@m auto;max-w767:118-rob_s;pal"}c/wp-co -id_ad_c/wp-co-horizdrne-h{ure){mb00vw;0:}:2px}@m auto;max-w767:118-rob_s;pal"}c/wp-co -ro-a-ad{float:tion;aditetext-:lign:c:.ddb_s;pal"}c/wp-co -ro-a-ad img{ure){mbrne-he-img;ure){mb00vw;-img}-rob_s;pal"}c/wp-co -roc-a-ad{float:tion:}:2px}@m ap-a;max-w768:11 andm auto;max-w1018px18-roi_i12,-roi_i12>p,-roi_i12 .tdbn--wp-bino=b>p,-wpn--wp-bcolumn>p-html{font-13ht.png)!impo:}:2px}@m auto;max-w767:118-roi_i12,-roi_i12>p,-roi_i12 .tdbn--wp-bino=b>p,-wpn--wp-bcolumn>p-html{font-13ht.png)!impo:}s */
«ΤΟ ΘΑΥΜΑ»του Giusepe"s *pan> < *pan>Mn" a< *pan>Σκηνοθεσ��α: Νικολ���α� Φιλόσ��γλ��υΜε τους: Θανάσ�� Δήμου & Παναγιώτη Παναγόπουλ��Πρώτη ελληνική παρ��γωγήΚαλοκαιρ��νή περ��οδε��α 2026 < b>
«Το μόνο ανθρώπινο θαύμ�� που αναγνωρ��ζω ε��ναι η ανθρώπινη καλ��σύνη.»
— < i>Ludwig< *pan> < *pan>van< *pan> < *pan>Beet}o1pn< *pan> < i>Τ�� «Θαύμ��» ανο��γε�� �α� πανιά του ��ο καλοκαίρ�� του 2026, ξεκινώντας από τα Μερ��ούρ��ια στη Θεσσ��λον��κη στις 22 Αυγ��ύστου και συνεχ��ζοντας ��ο �α�ξίδ�� του ��ε πόλεις της Ελλάδ��ς.< i> < i>Δέκα χρόνια μετά την πρώτη παρ��υσ��ασ�� του ���α�ν Ι�α�λία από τον ίδ��ο τον συγ��ρ��φέα και σκηνοθέ�α� Giusepe"s *pan> < *pan>Mn" a< *pan>, το έ��γ�� «Το Θαύμ��» (Miraound< *pan>) παρ��υσ��άζε�α�ι για πρώτη φ��ρ�� από ελληνική παρ��γωγή, ��ε σκηνοθεσ��α και δρ��μ��τουργική επεξεργασ��α της Νικολ���α�ς Φιλόσ��γλ��υ και σε μετάφρ��σ�� της Β��ολ���α�ς Ζεύκη.Γρ��μ��ένο το 2016, μέσ�� ���α�ν κορύφωσ�� της με�α�ν��σ�α�υτικής κρ��σ��ς στη Μεσόγε��ο, το έ��γ�� επιστ��έφ��ι σήμε���� ��ε έναν κόσ���� δ��αφ��ρ��τικό, αλλά ταυτόχρ��να οδυνηρ�� οικε��ο. Οι με�α�κ��νή��εις πληθυσ��ών συνεχ��ζονται, νέοι πόλεμοι και η κλ��μ��τική κρ��σ�� αναδ��αμορφώνουν τον παγκόσ����ο χάρτη, ενώ το ερώτημ�� τ��ς συνύπαρ��ης και της αλληλεγ��ύ��ς παρ��μένει ανο��χτό και επι�α�κτικό.Η υπόθεσ�� περ��στ��έφ���α�ι γύρω από δύ�� αδέλφ��α νεκρ��θάφ�α�ς, οι οποίοι καλ��ύνται να �α�λ����ουν την ταφ�� ενός νεκρ��ύ με�α�ν��στη. Ό��ως, στο νεκρ��ταφ����ο έ��ουν απομε��νει μόλις δύ�� κε��ές θ����εις, τις οποίες επιθυμούν να κρ��τή��ουν για τους ίδ��ους. Μπρ��στά σε αυτό ��ο ��αρ��δ����ο αδιέξοδο, αποφ��σ��ζουν να επιχειρή��ουν το αδ��ανό��το: να αν��σ�α���ουν τον νεκρό.Με όχημ�� τ�� μαύρ�� χιούμορ και τη σάτιρ��, ο Giusepe"s *pan> < *pan>Mn" a< *pan> συνθέ�α�ι μια βαθιά ανθρώπινη και πολ��τική αλληγ��ρ��α για τον φόβο απέναντι ���α�ν ξένο, τη μνήμη, την απώλεια και την αναζ����ησ�� της καλ��σύνης μέσ�� ��ε έναν κόσ���� δ��αρ��ών με�α�κ��νή��εων.Η παρ�����α�σ�� έ��ει σ��εδ��ασ�α�ί για να παρ��υσ��ασ�α�ί ��ε υπαίθρ��ους χώρ��υς, με�α�φέρ��ντας ��ην ιστορ��α της εκε�� όπου το ελληνικό ��οπίο συναντά τη συλ����γική μνήμη της Μεσ��γε��ου. Με βασ��κά σκηνικά ���α�ιχεία ένα ποδή������ο και ένα φέρ��τ��ο, συνομιλ��ί με τις ακτές και τις περ��οχές που β��ωσ��ν τις μεγ��λ��ς με�α�ν��σ�α�υτικές δ��αδρ��μές τ��ς �α�λ��υτα��ας δ��καε�α���ς.< pltyp son" clyiv3279799126MsoNianal">Δέκα χρόνια μετά τη συγ��ρ��φή του, το «Θαύμ��» απο�α�λ��ί μια ζων�α�ν�� υπενθύμ��σ�� ότι οι ανθρώπινες ιστορ��ες τ��ς πρ��σφυγ��άς, της αναζ����ησ��ς πατρ��δας και της αν��γκης για αξιοπ��έπεια εξακολ��υθούν να δ��αμορφώνουν το παρόν μας.< pltyp son" clyiv3279799126MsoNianal">Σε μια εποχή όπου τα ����νορα μετακ��νούνται, οι ταυτότ��τες επαν��πρ��σδ��ορ��ζονται και η έννο���� τ��ς φιλ��ξεν��ας δ��κ��μάζε�α�ι καθημε����νά, το έ��γ�� του Giusepe"s *pan> < *pan>Mn" a< *pan> μάς καλ��ί να αν��ζη�α���ουμε ��κ νέου το μ��ναδ��κό θαύμ�� που εξακολ��υθεί να έ��ει σημ��σ��α: την ανθρώπινη καλ��σύνη. < *pan>Μια συμπαρ��γωγή της Ν.Β. ΑΜΚΕ και του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Β��ρ��ι��ς.< i> < i>H< *pan> Κ.Ε.ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Β��ρ��ι��ς επιχορ��γε���α�ι με πρ��γρ��μ��ατική σύμβασ�� από το Υπου��γ����ο Πολ��τισ����ύ, την Περ��φέρ��ια Κεντ����κής Μακεδ��ν��ας και τον Δήμο Β��ρ��ι��ς.< i>ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣΚείμενο: < b>Giusepe"s *pan> < *pan>Mn" a< *pan>Μετάφρ��σ��: < b>Β��ολ���α� ΖεύκηΣκηνοθεσ��α – Σκηνική σύλληψ��: < b>Νικολ���α� Φιλόσ��γλ��υΔρ��μ��τουργική επεξεργασ��α: < b>Νικολ���α� Φιλόσ��γλ��υΕνδυματο����γία: < b>Φίλ��ππος Τσ��τ��όπουλ��ςΣ��εδ��ασμός και ��ικ��σ�α�κή επιμέλεια ποδηλάτου: < b>Chriss *pan> < *pan>Captpn< *pan>, Κυριακή Φιλόσ��γλ��υΣ��εδ��ασμός φωτισ��ών: < b>Στέλλα Κάλτ����υΜ��υσ��κή επιμέλεια: < b>Νικολ���α� Φιλόσ��γλ��υΜ��υσ��κή σύνθεσ�� – Σ��εδ��ασμός ή��ου: < b>Άρ��ς Κοντο��γγ��λ��ςΕπιμέλεια κίνησ��ς: < b>Ελένη Κ��σ�α�νιώτηΒο��θοί ��κηνοθέ�α�: < b>Ελένη Κ��σ�α�νιώτη, Νικόλας Λ��μπάκηςΒίντεο teaser< *pan>: < b>Στέλιος Σγ��υρ��κης, Φίλ��ππος Τσ��τ��όπουλ��ςΒίντεο μ��ντάζ : < b>Γ��άννης Γαλ��άτ����ςΦωτο��ρ��φίες promo< *pan>: < b>Φίλ��ππος Τσ��τ��όπουλ��ςΟπτική ταυτότ��τα: < b>Τάσ��ς Θωμόγλ��υΕπικ��ι��ωνία: Μαρ��κα Αρ����νιτοπούλου | Arts *pan> < *pan>Ensemble< *pan>ΔΙΑΝΟΜΗAntonio< *pan>: Θανάσ��ς ΔήμουBernardo< *pan>: Παναγιώτης Παναγόπουλ��ςΑ��ούγ���α�ι η φων�� του Λ��έρτη Μαλκότσ��.< pltyp son" clyiv3279799126MsoNianal" text-="lign:c">ΠΛ��ΡΟΦΟΡΙΕΣΠΡΩΤΟΙ ΣΤΑΘΜΟΙ ΠΕΡΙΟΔΕΙΑΣ< pltyp son" clyiv3279799126MsoNianal" text-="lign:c">22 Αυγ��ύστου | Φεσ�α�βάλ Μερ��ούρ��ια, Θεσσ��λον��κη«ΤΟ ΘΑΥΜΑ» | Μερ��ούρ��ια 2026 | Εισ���α���ια εδώ!< *pan>*pan>7–8 Σεπτεμβρ��ου | Στο�� Αρσ��κε��ου, Αθήνα«ΤΟ ΘΑΥΜΑ» | Στο�� Αρσ��κε��ου | Εισ���α���ια εδώ!< *pan>*pan>19 Σεπτεμβρ��ου | Καρ����μύληΣημ.: Θα ακολ��υθή��ουν παρ��στά��εις σ�α�ν δήμο Β��ρ��ι��ς σ�α� τ��λη Αυγ��ύστου και αρχές Σεπτεμβρ��ου, το πρόγρ��μ��α των οποίων θα αν��κ��ι��ωθεί. Επιπλέον νέοι σ�α�θμ��ί θα αν��κ��ι��ώνονται καθ’ όλη τη δ��άρκε���� τ��ς περ��οδε��ας.< plty/div>