Συγκεκριμένα, αρκετοί υποτιθέμενοι πολίτες και φορείς, συγκεντρώθηκαν για να εκφράσουν την αντίθεσή τους στα σχέδια δημιουργίας τελεφερίκ, στην προστατευόμενη Καστροπολιτεία, καθώς, όπως υποστηρίζουν, υπονομεύει την υποψηφιότητα της Μονεμβασιάς στην UNESCO.

Σε βίντεο που δημοσίευσε τοπικό site από το σημείο, η Λίνα Μενδώνη πλησιάζει χωρίς μάλιστα αστυνομική συνοδεία τους διαδηλωτές στην είσοδο της καστροπολιτείας, ζητώντας να συζητήσει μαζί τους, όμως αυτοί της δείχνουν με κάθε τρόπο ότι το μόνο που επιθυμούν είναι η αντίδραση και όχι ο διάλογος.

«Γιατί φωνάζετε;» ρώτησε αρχικά η υπουργός. «Δεν θέλουμε κανένα διάλογο», ακούγεται να φωνάζει ένας εκ των παρευρισκομένων, με την ίδια να απαντά «αυτή είναι η Δημοκρατία σας;», αποχωρώντας.

Οι κυρίες Έρη Ρίτσου και Λίνα Μενδώνη, στην τελετή των εγκαινίων του «Δημοτικού Μουσείου Γιάννης Ρίτσος».

Μεταξύ των αντιδρώντων για το τελεφερίκ ήταν και η κόρη του Γιάννη Ρίτσου, Έρη Ρίτσου, η οποία ωστόσο ήταν καλεσμένη και παρευρέθηκε στα εγκαίνια του μουσείου του πατέρα της, από την υπουργό Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη.

Η μετατροπή της ιστορικής οικίας του Γιάννη Ρίτσου σε μουσείο, μετά την εξαγορά της από τον Δήμο από την οικογένεια του ποιητή, υλοποιήθηκε με χρηματοδότηση του Υπουργείου Πολιτισμού, με προϋπολογισμό 276.000 ευρώ.

Στο επίμαχο στιγμιότυπο η υπουργός πλησιάζει τους συγκεντρωμένους. «Γιατί φωνάζετε;», ρωτά. -Κανένα διάλογο δεν θέλουμε κυρία Μενδώνη, κανένα διάλογο μαζί σας -Καλά, τότε φεύγω -Ουυυυυυυ.

Όλη η Αριστερά μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα… Λυπηρό!

Δεν είναι η πρώτη φορά που ένα έργο προσβασιμότητας προκαλεί αντιδράσεις: πριν από λίγα χρόνια, η τοποθέτηση του αναβατορίου στην Ακρόπολη είχε δεχθεί σφοδρή κριτική, με παρόμοια επιχειρήματα περί «οπτικής ρύπανσης», «τουριστικής εμπορευματοποίησης» και «επέμβασης σε έναν ιερό τόπο». Η πραγματικότητα όμως αποδείχθηκε διαφορετική. Η εγκατάσταση του σύγχρονου αναβατορίου πλαγιάς στην Ακρόπολη, επί υπουργίας Λίνας Μενδώνη, αποτέλεσε τομή στη θεσμική κατοχύρωση του δικαιώματος όλων — και ιδιαίτερα των ατόμων με αναπηρία — να έχουν ισότιμη πρόσβαση στην πολιτιστική κληρονομιά. Και ευλόγως γεννώνται τα ερωτήματα:

Γιατί δεν θέλουν το τελεφερίκ; Δεν θέλουν να έχουν πρόσβαση ΑμεΑ σε αρχαιολογικούς χώρους;

Δεν είναι η προσβασιμότητα θεμελιώδες πολιτιστικό και ανθρώπινο δικαίωμα;

Οφείλω εδώ να πω ότι η κυρία Μενδώνη δεν μού ήταν ποτέ ιδιαίτερα συμπαθής αλλά για τη λεβέντικη στάση της απέναντι στη δράκα των συγκεκριμένων έξαλλων διαδηλωτών, την παραδέχτηκα.

Βέβαια αυτό δεν σημαίνει ότι την αγάπησα πολύ τη Μενδώνη ούτε – όπως λέει και η φίλη μου η Μιράντα – «είμαι οριακά στο να ξεκινήσω να φοράω στέκες στο κεφάλι μου…». Αλλά…

Ε.Α.